수보리야, 너는 어떻게 생각하느냐?

여래가 나는 당연히 일체중생을 제도하였다는 생각을 하고 있다고 너희들은 생각하지 말아라.

수보리야, 그러한 생각을 하지 말아라.

왜냐하면 실재로 여래가 제도한 중생이라는 실체가 없으므로 제도할 중생이 없는 것이다.

만일 중생이라는 것이 있어서 여래가 중생을 제도했다고 한다면

이것은 여래가 아·인·중생·수자라는 관념이 내재해 있는 것이다.

수보리야,

여래가 설한 나가 있다는 것은 실체의 존재가 있어서 나가 있다고 하는 것이 아님에도 불구하고

나라고 표현한 이 말을 범부중생들은 나라는 어떤 실체가 있다고 생각하는 것이다.

수보리야, 

또한 범부라는 것은 여래가 설한 범부라는 실체가 있어서 범부라 부르는 것이 아니라

나가 있다고 하는 무리들은 이 이름을 범부라고 명칭지어 부르고 있을 뿐이다.

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