보물상자

그리고 수보리야,

선남자·선여인이 이 금강경을 받아 지니고 독송하고 외울 때 타인으로 미천하게 대우 받았다면

이 사람이 선세죄업으로 인하여 당연히 악도에 떨어질 것임에도 불구하고 그 죄업이 가벼워져서

악도에 떨어지지 아니하며 역시 현시대에 사는 사람도 죄업이 즉시 소멸되어 현실에서 당연히

아뇩다라삼먁삼보리를 얻을 수 있는 것이다.

수보리야,

내가 전생을 관하여 보면 무량아승지겁전에 연등부처님의 시대에 태어나 살았을 때

팔백사천만억의 부처님을 찾아가 친견하고 모든 공양을 받들어 모시고 보시행을 하는 것이

금생에 와서 살펴보면 하나도 헛되어 버린것 없이 행하였던 이상으로 돌려 받았다.

만일 말세의 어떤 이가 금강경을 능히 받아 지니고 외우고 읽고 독송하는 공덕은

내가 과거세에 일체의 모든 부처님께 올린 공덕이 백분의 일 혹은 천만억분의 일에도

미치지 못하며 비교될 수가 없는 공덕에 불과한 것이다.

수보리야,

만일 선남자·선여인이 말세에서 금강경을 받아 지니고, 외우고, 독송하는 공덕은

내가 아무리 어떠한 비유를 들어서 설명하더라도 비교가 될 수가 없는 것이므로

금강경 독송의 공덕은 수승한 것이다.

만일 어떤이가 이 말을 듣고, 마음으로 광난을 일으키거나 의심하는 자가 있다면,

수보리야, 너는 당연히 금강경의 의미는 불가사의 하고, 또한 금강경의 과보 역시

불가사의 하다는 사실을 당연히 깨우칠 수 있도록 가르쳐야 한다.